本报讯　只是一点心情，只是一些感悟，或许，只不过是一份流水账，但并不妨碍这些笔记的价值。在本报联合省内高校开展的生态文明暑期实践活动中，不少实践小分队的队员们用日志写下了绿色笔记，通过原生态的陈述描摹了这个夏季与生态同行的收益。
    
    对话廊桥
    
    浙江大学小分队 高洋 7月17日 星期六 晴
    
    来到庆元的这几天，山间、路边、村中，每天都能见到古廊桥。今天，终于要拜访修建廊桥的师傅了，很兴奋。
    
    下午，我们来到黄田乡的姚村，见到了久闻其名的复兴桥。　　在姚村村委会，当地几位热心公共事业的老人向我们介绍，这才知道，复兴桥，正如它的名字一样，是一座顽强复生的廊桥。
    
    复兴桥始建于清朝中叶，1960年被山洪摧毁后村民按原样重建，但在1970年，因为失火而被烧毁。村里为了交通方便，1974年架起了一座石拱桥。2004年，由村里的老人们发起，在石拱桥上恢复原先的廊桥。
    
    廊桥对于当地的村民而言，不仅是一个可供休闲、聚会的公共场所，还是流淌在他们血液中的一种传统文化。当我们问到，为什么想要在原来的石拱桥上重建古廊桥的形式时，项焕新老伯说：“老一辈留下的宝贵财富，我们当然要恢复！”
    
    村支书李增林回忆说：“我是在复兴桥边玩着长大的，小时候村里的孩子们经常跑到桥面下的支撑木格中乘凉。廊桥的结构安全，年轻的妈妈们忙不过来时，也会把一二岁的孩子放到廊桥，一天都不会出问题。”李增林边说边为我们画出了老复兴桥的木架构建方式。
    
    围着重建复兴桥的木匠李学永师傅，我们组中两位建筑专业同学，仔细询问廊桥的结构和连接方式。
    
    然而，廊桥也是脆弱的，廊桥工艺的传承也面临着后继无人的危机。村里的年轻人都不愿意学习这种又费脑力收入又不高的木匠活，李师傅的手艺也面临着没有徒弟的尴尬境地。
    
    回来的路上，不同专业的组员争论起来，旅游专业的小叶说：“一类文物的消失是人们在生活中所作的自然选择，我们是不是应该让它们自生自灭呢？”学经济的小赵说：“有生命力的传统文化应该存在于人们生活中，保护文化并不是把文化作为标本，我们要想尽方法去开发它的价值，让它‘活’下去。这也就是我们这次来庆元‘对话廊桥’的意义吧！”